"Assalamualaikum!"
Khalifah Ali Bin Abi Talib terkejut daripada lamunannya apabila mendengar suara memberi salam. Dia menjawab salam sambil melihat siapa yang datang.
"Selamat datang wahai sahabatku Abu Ubaid," kata Khalifah Ali sambil menyambut kedatangan tetamunya.
Abu Ubaid terkejut melihat Khalifah Ali sedang berselimut dengan kain yang lusuh. Lalu bertanya," Wahai Amirul Mukminin, Tuhan menberi kita rezeki yang banyak. Baitulmal penuh dengan harta dan makanan. Sebagai khalifah tuan boleh mengambilnya. Tetapi kenapa masih kesejukan dan berselimut dengan kain lusuh?"
"Wahai sahabatku Abu Ubaid, sedikitpun saya tidak berminat hendak mengambil harta itu walaupun sedikit. Dan selimut yang saya pakai ini adalah selimut yang saya bawa semasa meninggalkan Madinah," jawab Khalifah Ali bin Abi Talib.
Kemudian dia pergi ke dapur lalu membawa sepiring makanan lalu dihidangkan kepada Abu Ubaid.
" Mana bahagian Amirul Mukminin?" tanya Abu Ubaid.
" Saya mendengar Rasullullah berkata, tidak dihalalkan seorang pemerintah mengambil harta Allah kecuali hanya dua piring. satu piring untuk dimakan bersama keluarganya dan keduua untuk ddihidangkan kepada tetamu," jawab Khalifah Ali bin Abi talib.
Avu Ubaid begitu kagum dengan sifat khalifah Ali yang zuhud dan tidak silau dengan harta. Sekiranya dia mahu, dia boleh hidup mewah dengan harta yang melimpah-ruah. Tambahan pula ketika itu tanah jajahan Islam hingga ke Rom dan Parsi.
" Wahai Ali, apakah yang menybabkan tuan lebih banyak meneima hads-hadis Rasullullah berbanding dengan sahabat yang lain?" tanya Abu Ubaid.
" Sesungguhnya Rasullullah begitu rapat dengan saya. Jika saya bertanya dia akan menerangkan kepada saya dan jika saya diam maka dia tetap juga memberitahu saya," jawa Ali.
Perbualan mereka terhenti apabila didatangi oleh seorang lelaki Yahudi. Khalifah Ali bin Abi Talib mengalu-alukan kedatangan tetamunya sambil bertanya hajat kedatangannya.
"Wahai Ali, saya hendak bertanya satu soalan yang tidak dapat dijawab oleh pendeta Yahudi apabila saya kemukankan soalan ini," kata lelaki yahudi itu.
"Sila kemukakan apakah soalannya?" tanya Khalifah Ali bin Abi Talib.
" Sejak bilakah Allah itu wujud?" spotan lelaki Yahudi itu bertanya.
dengan tenang Khalifah Ali bin Abi tali menjawab,"Allah itu tidak beranak dan tidak diperanakkan. Dia wujud dengan sendirinya. Dia yang menjadikan dan tidak ada yang menjadikan-Nya. Tidak ada istilah bagaimana tentang kewujudannya. Tiada yang wujud sebelumnya. Tiada permulaan dan tiada penghujung bai kewujudannya. Terputus harapan tanpa Dia kerana Dia harapan bagi segala harapan."
"Wahai Ali, dimanakah tuhan itu berada?" tanya lelaki Yahudi itu lagi.
"Tuhan itu tidak bertempat," jawab Ali.
" Bagaimana pula begitu?" Orang Yahudi itu seperti tidak berpuas hati.
" Adakah kamu yakin di dalam diri kita ada nyawa?" tanya Ali pula.
"Saya yakin," jawab orang Yahudi itu.
" Bolehkah kamu tunjukkan di mana letaknya nyawa kita? Di kepala, di perut ataupun di mana?" tanya Khalifah Ali bin Abi Talib.
Orang Yahudi itu berpuas hati dengan jawapan yang diberikan oleh Ali dan akhirnya memeluk Islam.
Suatu hari semasa Ali memberi syarahan dalam suatu majlis ilmu, datang 10 orang lelai ang hendak menguji kehebatan ilmunya.
" Wahai Ali, benarkah Rasullullah berkata, saya adalah kota ilmu dan Ali adalah pintunya?" tanya salah seorang daripada lelaki itu.
"memang benar...," jawab Khalifah Ali bin Abi Talib.
Lelaki pertama bertanya, " Wahai Ali, manakah yang lebih baik antara ilmu dan harta?"
" Sudah tentu ilmu itu lebih baik daripada harta," jawab Ali.
"apa Dalilnya,wahai Ali?" tanya lelaki itu lagi.
"Wahai sahabat, ilmu itu adalah warisan para nabi dan rasul. Harta itu warisan Qarun, Firaun, Syaddad, dan lain-lain," jawab Ali.
Lelaki kedua bertanya, " Wahai Ali, manakah yang lebih baik antara ilmu dengan harta?"
"Tentulah ilmu itu yang lebih baik daripada harta" jawab Khalifah Ali. Dia tidak menunjukkan rasa marah.
" Apa dalilnya?" tanya lelaki kedua itu lagi.
" Wahai saudaraku, ilmu itu menjaga kamu tetapi harta itu kamu yang menjaganya," jawab Khalifah Ali.
Lelaki ketiga pula bertanya," Wahai Ali, manakah yang lebih baik antara harta dan ilmu?"
maka jawab khalifah Ali ," wahai Saudaraku, orang yang mempunyai ramai musuh. Tetapi orang yang banyak ilmu mendapat ramai kawan."
Lelaki keempat juga bertanya soalan yang sama. Jawapan Ali, "Wahai saudaraku, harta itu apabila dibelanjakan ia makin berkurang. Tetapi ilmu itu jika diamalkan akan bertambah.
Lelaki kelima juga bertanyakan soalan yang sama. Maka dijawab oleh Ali, "Wahai saudaraku, orang yang banyak harta biasanya kedekut dan tidak dihormati. Mereka yang banyak ilmu itu pemurah dan dihormati.
Lelaki keenam pula bertanya lalu jijawab oleh Khalifah Ali, " Pemilik harta akan dihisab pada hari kiamat. Ilmu pula akan memberi syafaat kepadanya pada hari kiamat."
Khalifah Ali memandang ke arah lelaki yang ketujuh lalu berkata,"Harta menjadikan pemiliknya keras hati, Tetapi ilmu menjadikan pemiliknya terang hati."
Kepada lelaki kelapan Khalifah Ali berkata," Harta semakin lama disimpan ia semakin usang tetapi ilmu tidak usang dan tidak lapuk."
Kemudian Khalifah Ali terus berkata, " Pemilik harta akan berkata harta itu milik dia. Pemilik ilmu pula akan berkata ilmu itu milik Allah."
Akhirnya 10 lelaki yang hendak menduga ilmu Khalifah Ali bin Abi Talib itu beredar. Orang ramai berasa kagum kerana Khalifah Ali kerana dapat menajawab banyak jawapan dengan hanya satu soalan.
"Sekiranya 100 orang yang datang bertanya satu soalan yang sama aku boleh memberi 100 jawapan yang berbeza," kata Khalifah Ali bin Abi Talib.
Monday, August 22, 2011
Saturday, August 20, 2011
Nasihat Imam Malik
Sepanjang hidup Imam Malik mengharungi banyak cabaran yang terpaksa ditempuhi. Demi menegakkan Islam, beliau sanggup didera, sanggup bersusah-payah demi menyebarkan ilmu Allah yang luas ini. Ingatlah sahabat-sahabat, ilmu ini kalau dicari memang tidak akan habis. Semakin banyak kita mancari ilmu, semakin banyak yang kita tidak tahu. Ingatlah, setiap ibadat yang dibuat perlu adanya ilmu. Amal ibadat tidak akan diterima jika tiada ilmu. Sekarang, renung-renungkanlah, adakah kita ini sudah berilmu? renung-renungkanlah, pada masa muda kita ini diharapkan kita dapat penuhi masa kita dengan perkara berfaedah. Carilah Ilmu. Kerana pesanan Ali bin Abi Talib "Ilmu itu menjaga kamu, tetapi harta itu kamu yang menjaganya".
Allah Maha Besar
~Tuntutlah Ilmu walaupun dimana kita berada~
~Terimalah segala yang baik walaupun datang dari mulut haiwan~
Disini, disertakan nasihat Imam Malik untuk menjadi renungan kita bersama:
- Ilmu itu adalah agama. Oleh itu hendaklah kamu perhatikan daripada siapa kamu mempelajari ilmu itu.
- Ilmu itu cahaya. Ia tidak akan jinak kecuali hanya kepada hati yang takwa dan khusyuk.
- Apabila seseorang itu zahid (tidak tamak pada dunia) Allah akan memberi nikmat kepadanya.
- sebaik-baik perkara adalah yang jelas dan nyata. Sekiranya kamu syak antara dua perkara, maka ambillah yang lebih meyakinkan.
- Siapa mahu menjawab sesuatu masalah dia perlu bentangkan dahulu dirinya ke dalam syurga dan neraka dan berusaha bagaimana dia akan selamat di akhirat.
- perumpamaan orang munafik itu ketika berada dalam masjid seperti yang berada di dalam sangkar. Apabila pintu sangkar itu terbuka mereka berebut-rebut keluar.
- Menurut apa yang diketahui bahawa ulama akan ditanya di akhirat kelak seperit ditanya para nabi.
- Apabila seseorang itu memuji dirinya maka hilanglah kebijaksanaannya.
- Orang yang menuntut ilmu agama pastinya warak, bersikap tenang dan takwa.
- Seorang alim tidak patut bercakap berkenaan ilmu kepada mereka yang layak mendengarnya dan mereka dan mereka yang menbencinya kerana dia hanya akan menjadi ilmu itu hina.
- Apabila kamu ditanya berkenaan sesuatu perkara, kamu perlu halusi dan teliti pendapat kemu dengan orang lain kerana penelitianitu menghapuskan fikiran sempit seperti hilangkan kotoran emas.
- Allah tidak kasih kepada hamba-hambaNya yang diberi nikmat melainkan hamba itu melahirkan kesan nikmat Allah itu. Lebih-lebih lagi orang yang berilmu.
- Maka sepatutnya dia memelihara maruahnya dengan pakaian yang baik bagi memuliakan ilmu.
- Siapa yang tahu percakapan menunjuk-nunjuk kadar amalannya, maka kurangkan percakapannya.
- Zahid kepada dunia adalah mencari keduniaan dan memendekkan cita-cita.
- Apabila seseorang menusia itu tidak berbuat baik kepada dirinya sendiri dia pun tidak baik di sisi manusia.
- Seseorangitu tidak menjadi baik kecuali dia meninggalkan perkara yang tidak ada kaitan dengan dirinya dan bekerja menunaikan kewajipan. Apabila dia bersikap demikian akan terbuka mata hatinya kepada Allah.
- Tidak ada kebaikan bagi sesiapa yang melihat dirinya dalan satu-satu perkara tetapi orang lain tidak melihatnya sebagai ahli dalam perkara itu.
Moga-moga nasihat ini dapat menjadi pengajaran kepada kita semua. Sekian.
~Jika kamu berdebat, jangan buktikan kamu itu benar, tetapi, buktikan Al-Quran dan Hadis itu benar~
Saturday, July 30, 2011
Ramadhan Al-Mubarak
Daripada Abi Abdul Rahman Abdillah bin Umar bin al-Khattabr.a. berkata bahawa beliau mendengar Rasullullah SAW bersabda:
Maksudnya: "Islam itu didirikan atas lima perkara iaitu: Bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, mengerjakan hajike Baitullah dan berpuasa pada bulan Ramadhan."
(Riwayat al-Bukhari Kitad al-Imam no.8 dan Muslim Kitab al-Imam no.16)
Hadis ini menghuraikan mengenai rukun Islam yang wajib ditunaikan oleh semua umat Islam. Dalam hadis ini ada menyebut 5 rukun Islam iaitu mengucap kalimah syahadah, memdirikan solat, keluarkan zakat, tunaikan haji dan puasa di bulan Ramadhan.
Rukun Imam ke-5 ialah: PUASA
Wajib berpuasa pada bulan ramadhan.Sesiapa yang mengingkari salah satu daripada rukun Islam tersebut maka dia bukan seorang Muslim berdasarkan ijmak ulama.
Dalil-Dalil Berpuasa.
"Dan berpuasa itu lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui"
(Al-Baqarah:184)
Ali bin Abi Talib r.a berkata, "sewaktu Rasullullah SAW duduk bersama para sahabat Muhajirin dan Ansar, maka dengan tiba-tiba datanglah satu rombongan orang-orang Yahudi lalu berkata," Ya Muhammad, kami hendak bertanya kepada kamu kalimat-kalimat yang telah diberikan kecuali kepada para Nabi utusan Allah atau malaikat muqarrab."
Lalu Rasulullah SAW bersabda "Silakan bertanya."
Berkata orang yahudi,"Wahai Muhammad, terangkan kepada kami mengenai ganjaran pahala yang diperolehi daripada berpuasa,"
Sabda Rasullullah SAW," Seorang hamba yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan ikhlas kepada Allah SWT, dia akan diberikan oleh Allah SWT 7 perkara:
Maksudnya: "Islam itu didirikan atas lima perkara iaitu: Bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, mengerjakan hajike Baitullah dan berpuasa pada bulan Ramadhan."
(Riwayat al-Bukhari Kitad al-Imam no.8 dan Muslim Kitab al-Imam no.16)
Hadis ini menghuraikan mengenai rukun Islam yang wajib ditunaikan oleh semua umat Islam. Dalam hadis ini ada menyebut 5 rukun Islam iaitu mengucap kalimah syahadah, memdirikan solat, keluarkan zakat, tunaikan haji dan puasa di bulan Ramadhan.
Rukun Imam ke-5 ialah: PUASA
Wajib berpuasa pada bulan ramadhan.Sesiapa yang mengingkari salah satu daripada rukun Islam tersebut maka dia bukan seorang Muslim berdasarkan ijmak ulama.
Dalil-Dalil Berpuasa.
"Dan berpuasa itu lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui"
(Al-Baqarah:184)
Ali bin Abi Talib r.a berkata, "sewaktu Rasullullah SAW duduk bersama para sahabat Muhajirin dan Ansar, maka dengan tiba-tiba datanglah satu rombongan orang-orang Yahudi lalu berkata," Ya Muhammad, kami hendak bertanya kepada kamu kalimat-kalimat yang telah diberikan kecuali kepada para Nabi utusan Allah atau malaikat muqarrab."
Lalu Rasulullah SAW bersabda "Silakan bertanya."
Berkata orang yahudi,"Wahai Muhammad, terangkan kepada kami mengenai ganjaran pahala yang diperolehi daripada berpuasa,"
Sabda Rasullullah SAW," Seorang hamba yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan ikhlas kepada Allah SWT, dia akan diberikan oleh Allah SWT 7 perkara:
- Akan dicairkan daging haram yang tumbuh dari badannya (daging yang tumbuh daripada makanan yang haram)
- Rahmat Allah sentiasa dekat dengannya
- Diberi oleh Allah sentiasa dekat dengannya
- Dijauhkan daripada merasa lapar dan dahaga
- Diringankan baginya seksa kubur (seksa yang amat mengerikan)
- Diberikan cahaya oleh Allah SWT pada hari Kiamat untuk menyeberang Titian Sirath
- Allah SWT akan memberikan kemudian di syurga
Keutamaan Puasa Ramadhan:
- Mendapat Dua Kesenangan
"Setiap amal yang dilakukan anak adam adalah untuknya, dan satu kebaikan dibalas sepuluh kali lipatnya bahkan sampai tujuh ratus kali lipat. Allah Ta'ala berfirman, "kecuali puasa, itu untuk-Ku dan Aku yang langsung membalasnya. Ia telah meninggalkan syahwat, makan dan minumnya kerana-Ku.' Orang ang berpuasa mendapat dua kesenangan, iaitu kesenangan ketika berbuka dan kesenangan ketika berjumpa dengan Tuhannya. Sungguh, bau mulut orang berpuasa lebih harum daripada kasturi."- Shahih Al-Bukhari dan Muslim dan Abu Hurairah uahdiaallahu 'anhu.
2. Taqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah
3. Syarat mendapat pahala puasa
Di antara syarat untuk medapatkan pahala puasa, ialah agar berbuka puasa yang halal. Jika berbuka puasa dengan yang haram, maka ia termasuk orang yang menahan diri dari yang dihalalkan Allah dan memakan apa yang diharamkan Allah, maka dan tidak dikabulkan doanya.
4. Mendapat pahala jihad.
perlu diketahui bahawa orang kumkin pada bulan Ramadhan melakukan dua jihad, iaitu:
A) Jihad untuk dirinya pada siang hari dengan puasa.
B) Jihad pada malam hari dengan solat malam
Barangsiapa yang memadukan kedua jihad ini, memenuhi segala hak-haknya dan bersabar terhadapnya, nescaya diberikan kepadanya pahala yang tidak terhitung.
Qiyam Ramadhan
Dalil:
Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, Rasulullah SAW bersabda maksudnya:
" Barangsiapa mendirikan solat malam di bulan Ramdhan kerana iman dan mengharap pahala (dari Allah~nescaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu)"
(Hadits Muttafaq 'Alaih)
Dari Abdurrahman bin Auf radhiallahu'anhu bahwasanya Rasullullah SAW menyebut bulan Ramadhan seraya bersabda maksudnya:
" Sesungguh, Ramadhan adalah bulan yang diwajibkan Allah puasanya dan kusunatkan solat malamnya. Maka barangsiapa menjalankan puasa dan solat malam pada bulan itu kerana iman dan mengharap pahala, nescaya bebas dari dosa-dosa seperti saat ketika dilahirkan ibunya"
P/s:Saya berharap entri yang diberikan ini dapat menambahkan semangat kita untuk menunaikan puasa di bulan Ramadhan. Entri ini juga mengingatkan kita betapa pentingnya Puasa dan tergolong dalam salah satu rukun Islam. Sesungguhnya puasa itu wajib bagi semua umat Islam. Selain itu, kita dekatkan lah diri kta kepada Allah. tingkatkan Iman kita di bulan yang mulia ini dengan memperbanyakkan amal ibadat. Jadikanlah bulan ini sebagai detik perbahan kita dari buruk kepada baik dan dari baik kepada lebih baik. Wallahua'lam....
Friday, July 29, 2011
Keakraban Imam Malik dan Imam Syafie
Pada suatu hari dua ulama itu berbincang tiba-tiba datang seorang lelaki lalu Imam Syafie mencadangkan kebolehan masing-masing dengan ilmu firasat.
"Pada firasat tuan, apakah peerjaan lelaki ini?" tanya Imam Syafie.
"tukang besi,"jawab Imam Malik selepas membuat penelitian ke atas lelaki itu.
"firasat saya mengatakan lelaki itu seorang peniaga," kata Imam Syafie pula.
bagi memastikan firasat siapa yang benar maka mereka bertanya kepada lelaki itu apakah pekerjaannya.
"Saya berniaga," jawab lelaki itu.
"bukankah benar firasat saya?" kata Imam Syafie tersenyum.
"apakah perjerjaan kamu sebelum kamu menjadi peniaga?"tanya Imam Malik pula seperti tidak mahu mengalah.
"Tukang besi,"jawab lelaki itu.
"Bukankah firasat syaa juga betul?" kata Imam Malik pula.
"Sebenarnya tuan, saya berniaga besi, kerana itu firasat tuan berdua memang betul. Saya menjadi tukang besi dan saya juga memperniagakannya.," kata lelaki itu.
Kemudian Imam Malik meminpin tangan Imam Syafie lalu membawanya berjalan-jalan di sekitar kawasan rumahnya. Selepas agak lama berjalan akhirnya mereka sampai ke kandang kuda. Di situ terdapat beberapa kuda.
"Kuda-kuda ini adalah hadiah daripada khalifah Karun Ar-Rashid. Cuma seekor sahaja yang saya beli," kata Imam Malik.
"Alangkah cantiknya kuda itu. Belum pernah saya melihat kuda secantik itu," kata Imam Syafie sambil menunjuk ke arah seekor kuda putih yang kelihatan bersih dan cantik.
"Kuda itu saya hadiahkan kepada kamu," kata Imam Malik.
Imam Syafie terkejut lalu berkata, "Saya tidak bermaksud mahu memintanya daripada tuan, kerana tuan yang lebih memerlukan kuda yang cantik itu daripada saya,"
"Sejak kuda-kuda ini dihadiahkan oleh khalifah, saya belum pernah menunggangnya. Saya hadiahkan kepada kamu bagi memudahkan perjalanan kamu," kata Imam Malik bersungguh-sungguh.
"mengapa tuan tidak mahu menunggangnya?" tanya Imam Syafie
" Saya tidak sanggup menunggang kuda di atas bumi di mana tempat berehatnya Rasul kesayangn," jawab Imam Malik.
"Sekiranya tuan tidak sanggup menunggangnya kerana menghormati jawab Rasullullah SAW, saya juga begitu," jawab Imam Syafie.
~ilmu itu cahaya.Ia tidak akan jinak kecuali hanya kepada hati yang takwa dan khusyuk~
"Pada firasat tuan, apakah peerjaan lelaki ini?" tanya Imam Syafie.
"tukang besi,"jawab Imam Malik selepas membuat penelitian ke atas lelaki itu.
"firasat saya mengatakan lelaki itu seorang peniaga," kata Imam Syafie pula.
bagi memastikan firasat siapa yang benar maka mereka bertanya kepada lelaki itu apakah pekerjaannya.
"Saya berniaga," jawab lelaki itu.
"bukankah benar firasat saya?" kata Imam Syafie tersenyum.
"apakah perjerjaan kamu sebelum kamu menjadi peniaga?"tanya Imam Malik pula seperti tidak mahu mengalah.
"Tukang besi,"jawab lelaki itu.
"Bukankah firasat syaa juga betul?" kata Imam Malik pula.
"Sebenarnya tuan, saya berniaga besi, kerana itu firasat tuan berdua memang betul. Saya menjadi tukang besi dan saya juga memperniagakannya.," kata lelaki itu.
Kemudian Imam Malik meminpin tangan Imam Syafie lalu membawanya berjalan-jalan di sekitar kawasan rumahnya. Selepas agak lama berjalan akhirnya mereka sampai ke kandang kuda. Di situ terdapat beberapa kuda.
"Kuda-kuda ini adalah hadiah daripada khalifah Karun Ar-Rashid. Cuma seekor sahaja yang saya beli," kata Imam Malik.
"Alangkah cantiknya kuda itu. Belum pernah saya melihat kuda secantik itu," kata Imam Syafie sambil menunjuk ke arah seekor kuda putih yang kelihatan bersih dan cantik.
"Kuda itu saya hadiahkan kepada kamu," kata Imam Malik.
Imam Syafie terkejut lalu berkata, "Saya tidak bermaksud mahu memintanya daripada tuan, kerana tuan yang lebih memerlukan kuda yang cantik itu daripada saya,"
"Sejak kuda-kuda ini dihadiahkan oleh khalifah, saya belum pernah menunggangnya. Saya hadiahkan kepada kamu bagi memudahkan perjalanan kamu," kata Imam Malik bersungguh-sungguh.
"mengapa tuan tidak mahu menunggangnya?" tanya Imam Syafie
" Saya tidak sanggup menunggang kuda di atas bumi di mana tempat berehatnya Rasul kesayangn," jawab Imam Malik.
"Sekiranya tuan tidak sanggup menunggangnya kerana menghormati jawab Rasullullah SAW, saya juga begitu," jawab Imam Syafie.
~ilmu itu cahaya.Ia tidak akan jinak kecuali hanya kepada hati yang takwa dan khusyuk~
Imam Malik yang Dermawan
Semakin hari semakin ramai yang datang berguru pada Imam Malik. Setiap kali beliau mengajar ilmu hadis, orang ramai memenuhi majlis tempat dia mengajar.
"Guru kita Imam Malik sudah terkenal. Hidupnya tidak lagi susah kerana rezeki datang melimpah. Beliau suka memakai pakaian daripada kain yang bermutu jenis Adaniyah keluaran negeri Aden, kain Khurasaniyyah daripada kain Khurasan. dan juga kain Misriyyah keluaran negeri Mesir. Beliau juga suka memakai bau-bauan yang harum jenis kasturi dan anbar" puji Imam Asyhab bin Abdul Aziz yang menjadi anak muridnya.
" Beliau sudah mempunyai seorang isteri dan seorang anak perempuan. Suatu ketika dahudu anak perempuannya sering menangis kerana kelaparan. Tetapi sekarang mereka sudah senang dan kaya," kata Imam Syamsuri pula.
" tapi masih ada satu kekurangan lagi. Beliau masih belum mempunyai rumah sendiri. Beliau dan keluarga masih menyewa di rumah kediaman Abdullah bin Mas'ud," kata Imam Asyhab.
" Saya cadangkan kita berpakat dengan kawan-kawan berkongsi membelikan rumah kediaman untuk guru kita. Mereka tentu bersetuju kerana ramai di antara kawan-kawan kita anak orang kaya dan berharta," cadang Imam Syamsuri.
Cadangan itu memdapat persetujuan ramai. Mereka sanggup menderma duit masing-masing lalu diserahkan kepada Imam Malik supaya digunakan bagi membeli sebuah rumah. Tetapi Imam Malik tidak membelinya. Duit itu disedekahkannya kepada fakir miskin dan mereka yang memerlukannya.
Pada suatu hari, khalifah Hisyam bin Malik mengerjakan ibadat haji ke tanah suci Mekah. Kebetulan Imam Asyhab juga turut mengerjakannya. Apabila mereka bertemu, kahlifash Hisyam bertanya kisah Imam Malik.
" Benarkah guru kamu, Imam Malik masih belum mempunyai rumah sendiri?" tanya khalifah Hisyam.
" Memang benar, Amirul Mukminin. Beliau masih menyewa di rumah Abdullah bin Mas'ud," jawab Imam Asyhab.
Khalifah Hisyam terkenal dengan sifat pemurahnya. Baginda sering memberi bantuan kepada mereka yang memerlukan. Selepas selesai mengerjakan ibadat haji, baginda pergi ke Madinah bagi menziarahi makam Rasullullah. Semasa berada di Masjid Nabi, Baginda turut mendengar Imam Malik membacakan hadis nabi kepada anak-anak muridnya.
" Adakah tuan masih belum mempunyai rumah sendiri?" tanya khalifah Hisyam.
"Saya menyewa rumah Abdullah bin Mas'ud, Amirul Mukminin" jawab Imam Malik.
" Tidakkah tuan guru pernah mendengar kata-kata Rabi'ahyang juga guru tuan bahawa seorang manusia itu dinamakan manusia kerana mempunyai rumah sendiri?" tanya khalifah Hisyam.
" Benar, Amirul Mukminin" jawab Imam Malik.
Khalifah al-Mahdi memberikahnya wang sebanyak 2,000 dinar lalu disuruhnya membeli sebuah rumah. Imam Malik menerima pemberian itu. Seblum khalifah Hisyam pulang ke Damsyik, sekali lagi baginda menemui Imam Malik lalu berpesan supaya gunakan duit yang diberikan itu bagi membeli sebuah rumah.
Sedang Imam Malik merancang mahu membeli rumah, dia mendapat tahu beberapa orang anak muridnya yang terdiri daripada keluarga miskin menghadapi masalah kewangan. Beliau terus mengagih-agihkan wang pemberian khalifah itu kepada mereka sehingga habis. Baginya, membantu mereka yang memerlukan bantuan itu lebih penting daripada mambeli rumah. Tambahan pula dia sudah ada rumah kediaman iaitu rumah sewanya.
rujukan: Imam-Imam yang Benar.
P/s: moga-moga sifat dermawan yang ditunjukkan oleh Imam Malik dapat menjadi pengajaran kepada kita terutamananya keluarga yang berada. Moga-moga sifat dermawan Imam Malik ini dapat dijadikan contoh kepada kita untuk menderma kepada golongan yang memerlukan. Tambahan pula pada Bulan Ramadhan Al-Mubarak ini. Tingkatkan amalan kita di bulan Ramadhan ini.. Wallahua'lam.. Selamat menyambut Bulan Ramadhan Al-Mubarak. Bulan yang istimewa.
"Guru kita Imam Malik sudah terkenal. Hidupnya tidak lagi susah kerana rezeki datang melimpah. Beliau suka memakai pakaian daripada kain yang bermutu jenis Adaniyah keluaran negeri Aden, kain Khurasaniyyah daripada kain Khurasan. dan juga kain Misriyyah keluaran negeri Mesir. Beliau juga suka memakai bau-bauan yang harum jenis kasturi dan anbar" puji Imam Asyhab bin Abdul Aziz yang menjadi anak muridnya.
" Beliau sudah mempunyai seorang isteri dan seorang anak perempuan. Suatu ketika dahudu anak perempuannya sering menangis kerana kelaparan. Tetapi sekarang mereka sudah senang dan kaya," kata Imam Syamsuri pula.
" tapi masih ada satu kekurangan lagi. Beliau masih belum mempunyai rumah sendiri. Beliau dan keluarga masih menyewa di rumah kediaman Abdullah bin Mas'ud," kata Imam Asyhab.
" Saya cadangkan kita berpakat dengan kawan-kawan berkongsi membelikan rumah kediaman untuk guru kita. Mereka tentu bersetuju kerana ramai di antara kawan-kawan kita anak orang kaya dan berharta," cadang Imam Syamsuri.
Cadangan itu memdapat persetujuan ramai. Mereka sanggup menderma duit masing-masing lalu diserahkan kepada Imam Malik supaya digunakan bagi membeli sebuah rumah. Tetapi Imam Malik tidak membelinya. Duit itu disedekahkannya kepada fakir miskin dan mereka yang memerlukannya.
Pada suatu hari, khalifah Hisyam bin Malik mengerjakan ibadat haji ke tanah suci Mekah. Kebetulan Imam Asyhab juga turut mengerjakannya. Apabila mereka bertemu, kahlifash Hisyam bertanya kisah Imam Malik.
" Benarkah guru kamu, Imam Malik masih belum mempunyai rumah sendiri?" tanya khalifah Hisyam.
" Memang benar, Amirul Mukminin. Beliau masih menyewa di rumah Abdullah bin Mas'ud," jawab Imam Asyhab.
Khalifah Hisyam terkenal dengan sifat pemurahnya. Baginda sering memberi bantuan kepada mereka yang memerlukan. Selepas selesai mengerjakan ibadat haji, baginda pergi ke Madinah bagi menziarahi makam Rasullullah. Semasa berada di Masjid Nabi, Baginda turut mendengar Imam Malik membacakan hadis nabi kepada anak-anak muridnya.
" Adakah tuan masih belum mempunyai rumah sendiri?" tanya khalifah Hisyam.
"Saya menyewa rumah Abdullah bin Mas'ud, Amirul Mukminin" jawab Imam Malik.
" Tidakkah tuan guru pernah mendengar kata-kata Rabi'ahyang juga guru tuan bahawa seorang manusia itu dinamakan manusia kerana mempunyai rumah sendiri?" tanya khalifah Hisyam.
" Benar, Amirul Mukminin" jawab Imam Malik.
Khalifah al-Mahdi memberikahnya wang sebanyak 2,000 dinar lalu disuruhnya membeli sebuah rumah. Imam Malik menerima pemberian itu. Seblum khalifah Hisyam pulang ke Damsyik, sekali lagi baginda menemui Imam Malik lalu berpesan supaya gunakan duit yang diberikan itu bagi membeli sebuah rumah.
Sedang Imam Malik merancang mahu membeli rumah, dia mendapat tahu beberapa orang anak muridnya yang terdiri daripada keluarga miskin menghadapi masalah kewangan. Beliau terus mengagih-agihkan wang pemberian khalifah itu kepada mereka sehingga habis. Baginya, membantu mereka yang memerlukan bantuan itu lebih penting daripada mambeli rumah. Tambahan pula dia sudah ada rumah kediaman iaitu rumah sewanya.
rujukan: Imam-Imam yang Benar.
P/s: moga-moga sifat dermawan yang ditunjukkan oleh Imam Malik dapat menjadi pengajaran kepada kita terutamananya keluarga yang berada. Moga-moga sifat dermawan Imam Malik ini dapat dijadikan contoh kepada kita untuk menderma kepada golongan yang memerlukan. Tambahan pula pada Bulan Ramadhan Al-Mubarak ini. Tingkatkan amalan kita di bulan Ramadhan ini.. Wallahua'lam.. Selamat menyambut Bulan Ramadhan Al-Mubarak. Bulan yang istimewa.
Thursday, July 21, 2011
Imam Malik serta Hormatnya kepada Hadis Rasullullah SAW
Selepas mendapat pengiktirafan daripada tujuh puluh orang alim ulama yang terdapat di kota Madinah, barulah Imam Malik berani membuka kelas pengajian.
" Ibu, hari ini adalah hari pertama saya membuka kelas pengajian ilmu hadis. Doakan kejayaan saya," kata Imam Malik memohon restu ibunya.
Siti Aliyah tersenyum melihat anaknya lalu bertanya," mengapa kamu berpakaian cantik dan mengenakan minyak wangi? Adakah tujuan kamu untuk menarik perhatian orang ramai supaya datang ke kelas pengajian kamu?"
"Tidak ibu. Saya memakai pakaian cantik serta memakai minyak wangi kerana menghormati hadis Rasullullah SAW yang akan saya bacakan di tempat pengajian nanti," jawab Imam Malik.
" Sudahkah kamu menghebahkan kepada orang ramai yang kamu mahu membuka kelas pengajian di Masjid Nabi?" tanya ibunya lagi.
" saya sengaja tidak menghebahkan kerana menghormati majlis pengajian guru-guru saya," jawab Imam Malik.
" Apa maksud kamu?"tanya Aliyah lagi.
" Saya tidak mahu mereka yang sedang belajar dengan guru-guru saya meninggalkan kelas pengajian mereka supaya datang kepada saya. Jadi saya memilih membacakan hadis berhampiran dengan makam Rasullullah SAW," jawab Imam Malik. Aliyah berpuas hati dengan jawapan anaknya lalu merestuinya.
Apabila sampai di Masjid Nabi, Imam Malik mengambil tempat berhampiran dengan makam rasullullah lalu memulakan keas pengajiannnya dengan membacakan sebuah hadis. Orang ramai sedang menziarahi makam Rasullullah tertarik hati memdengar hadis yang dibacakan lalu duduk mendengarnya. Bilangan mereka semakin hari bertambah ramai Tidak lama kemudian datang gabenor Madinah.
"Siapakah anak muda ini?" tanya gabenor kepada imam Masjid Nabi yang mengirinya menziarahi makam Rasullullah SAW.
"Namanya Imam Malik. Beliau mendapat persetujuan daripada tujuh puluh orang gurunya bagi mengajar hadis," jawab imam Masjid Nabi.
Gabenor tertarik hati mendengarnya lalu datang kepada Imam Malik yang ketika itu sedang membacakan hadis. Imam Malik terus membaca hadis itu tanpa menghiraukan kedatangan gabenor. Orang ramai bimbang sekirana meninbulkan kemrahan penguasa Madinah itu.
" Mengapa kamu tidak menghiraukan kedatangan saya?" tanya gabenor selepas selesai Imam Malik membaca hadis.
" Tuan gabenor, ketika tuan datang tadi saya sedang membaca sebuah hadis. Saya bimbang mendapat kemarahan tuannya," jawab Imam Malik sambil menunjuk ke arah makam Rasullullah SAW.
Mendengar jawapan itu gabenor tidak jadi marah. Bahkan mahu menguji anak muda itu lalu bertanya beberapa soalan, "Berapakah umur kamu?" tanya gabenor.
"tujuh belas tahun?" jawab Imam Malik.
"Umur kamu masih terlalu muda. Tidakkah kamu berasa malu mengajar mereka yang lebih tua umurnya daripada kamu?" tanya gabenor lagi.
" Tuan gabenor, saya sudah mendapat keizinan daripada tujuh puluh orang guru saya bagi mengajar hadis," jawab Imam Malik.
" Mengapa kamu memilih tempatnya berhampiran dengan makam Rasullullah SAW? Apakah tujuan kamu mahu menarik perhatian orang ramai yang datang menziarahi makam Rasullullah SAW?" tanay gabenor lagi.
" Saya memilih tempat ini kerana di sinilah Rasullullah SAW mengajar ilmu kepada para pengikutnya. Tempat ini juga sering digunakan khalifah Abu Bakar dan Umar Al-Khattab apabila mengadakan majlis ilmu. Saya mahu mengambil keberkatan daripada mereka," jawab Imam Malik.
Gabenor Madinah berpuas hati dengan jawapan yang diberikan lalu membenarkan Imam Malik membuka kelas pengajian di situ. Sejak itu semakin ramai yang hadir. Mereka yang pernah menjadi guru Imam Malik juga turut hadir dalam majlis ilmu Imam Malik. Mereka kagum dengan kebolehan anak muda itu.
Imam Malik sangat menghormati hadis Rasullullah SAW. Setiap kali mahu mengajar ilmu hadis beliau berpakaian kemas dan cantik. Apabila membacakan sebuah hadis beliau membacanya dengan rasa hormat dan tawaduk. Mereka yang mendengarnya juga menundukkan kepala serta mendengarnya dengan penuh khusyuk.
Pada suatu hari sedang Imam Malik sedang membaca sebuah hadis, tiba-tiba muncul seekor lipan lalu menggigitnya. Beliau terus membacakan hadis tanpa menghiraukan kesakitanya. Apabila selesai membacanya barulah beliau berhenti lalu mengubati kesakitannya.
" Mengapa tuan berbuat demikian?" tanya salah seorang anak muridnya.
"Saya bersabar menahan kesakitan kerana menghormati hadis Rasullullah SAW yang sedang dibacakan," jawab Imam Malik.
rujukan : Imam-Imam Yang Benar
" Ibu, hari ini adalah hari pertama saya membuka kelas pengajian ilmu hadis. Doakan kejayaan saya," kata Imam Malik memohon restu ibunya.
Siti Aliyah tersenyum melihat anaknya lalu bertanya," mengapa kamu berpakaian cantik dan mengenakan minyak wangi? Adakah tujuan kamu untuk menarik perhatian orang ramai supaya datang ke kelas pengajian kamu?"
"Tidak ibu. Saya memakai pakaian cantik serta memakai minyak wangi kerana menghormati hadis Rasullullah SAW yang akan saya bacakan di tempat pengajian nanti," jawab Imam Malik.
" Sudahkah kamu menghebahkan kepada orang ramai yang kamu mahu membuka kelas pengajian di Masjid Nabi?" tanya ibunya lagi.
" saya sengaja tidak menghebahkan kerana menghormati majlis pengajian guru-guru saya," jawab Imam Malik.
" Apa maksud kamu?"tanya Aliyah lagi.
" Saya tidak mahu mereka yang sedang belajar dengan guru-guru saya meninggalkan kelas pengajian mereka supaya datang kepada saya. Jadi saya memilih membacakan hadis berhampiran dengan makam Rasullullah SAW," jawab Imam Malik. Aliyah berpuas hati dengan jawapan anaknya lalu merestuinya.
Apabila sampai di Masjid Nabi, Imam Malik mengambil tempat berhampiran dengan makam rasullullah lalu memulakan keas pengajiannnya dengan membacakan sebuah hadis. Orang ramai sedang menziarahi makam Rasullullah tertarik hati memdengar hadis yang dibacakan lalu duduk mendengarnya. Bilangan mereka semakin hari bertambah ramai Tidak lama kemudian datang gabenor Madinah.
"Siapakah anak muda ini?" tanya gabenor kepada imam Masjid Nabi yang mengirinya menziarahi makam Rasullullah SAW.
"Namanya Imam Malik. Beliau mendapat persetujuan daripada tujuh puluh orang gurunya bagi mengajar hadis," jawab imam Masjid Nabi.
Gabenor tertarik hati mendengarnya lalu datang kepada Imam Malik yang ketika itu sedang membacakan hadis. Imam Malik terus membaca hadis itu tanpa menghiraukan kedatangan gabenor. Orang ramai bimbang sekirana meninbulkan kemrahan penguasa Madinah itu.
" Mengapa kamu tidak menghiraukan kedatangan saya?" tanya gabenor selepas selesai Imam Malik membaca hadis.
" Tuan gabenor, ketika tuan datang tadi saya sedang membaca sebuah hadis. Saya bimbang mendapat kemarahan tuannya," jawab Imam Malik sambil menunjuk ke arah makam Rasullullah SAW.
Mendengar jawapan itu gabenor tidak jadi marah. Bahkan mahu menguji anak muda itu lalu bertanya beberapa soalan, "Berapakah umur kamu?" tanya gabenor.
"tujuh belas tahun?" jawab Imam Malik.
"Umur kamu masih terlalu muda. Tidakkah kamu berasa malu mengajar mereka yang lebih tua umurnya daripada kamu?" tanya gabenor lagi.
" Tuan gabenor, saya sudah mendapat keizinan daripada tujuh puluh orang guru saya bagi mengajar hadis," jawab Imam Malik.
" Mengapa kamu memilih tempatnya berhampiran dengan makam Rasullullah SAW? Apakah tujuan kamu mahu menarik perhatian orang ramai yang datang menziarahi makam Rasullullah SAW?" tanay gabenor lagi.
" Saya memilih tempat ini kerana di sinilah Rasullullah SAW mengajar ilmu kepada para pengikutnya. Tempat ini juga sering digunakan khalifah Abu Bakar dan Umar Al-Khattab apabila mengadakan majlis ilmu. Saya mahu mengambil keberkatan daripada mereka," jawab Imam Malik.
Gabenor Madinah berpuas hati dengan jawapan yang diberikan lalu membenarkan Imam Malik membuka kelas pengajian di situ. Sejak itu semakin ramai yang hadir. Mereka yang pernah menjadi guru Imam Malik juga turut hadir dalam majlis ilmu Imam Malik. Mereka kagum dengan kebolehan anak muda itu.
Imam Malik sangat menghormati hadis Rasullullah SAW. Setiap kali mahu mengajar ilmu hadis beliau berpakaian kemas dan cantik. Apabila membacakan sebuah hadis beliau membacanya dengan rasa hormat dan tawaduk. Mereka yang mendengarnya juga menundukkan kepala serta mendengarnya dengan penuh khusyuk.
Pada suatu hari sedang Imam Malik sedang membaca sebuah hadis, tiba-tiba muncul seekor lipan lalu menggigitnya. Beliau terus membacakan hadis tanpa menghiraukan kesakitanya. Apabila selesai membacanya barulah beliau berhenti lalu mengubati kesakitannya.
" Mengapa tuan berbuat demikian?" tanya salah seorang anak muridnya.
"Saya bersabar menahan kesakitan kerana menghormati hadis Rasullullah SAW yang sedang dibacakan," jawab Imam Malik.
rujukan : Imam-Imam Yang Benar
Wednesday, July 20, 2011
Imam Malik & cara pembelajarannya
Seperti biasa, Masjid Nabi sentiasa dikunjungi orang ramai bagi sembahyang berjemaah serta menziarahi makan Rasullullah. Pagi itu selesai sembahyang subuh, giliran Ibnu Syibab az-Zuhri memberi kuliah mengenai hadis. Imam Malik begitu tertarik hati mendengar lalu terbuka hatinya untuk berguru dengan Ibnu Syibab az-Zuhri.
" Ibu, saya sudah memperlaji ilmu Quran dan ilmu fikah. saya mahu mempelajari ilmu hadis pula," kata Imam Malik kepada ibunya.
" Ibu merestui cita-cita kamu itu. Di Madinah ini ramai guru yang mengajar ilmu hadis. Siapakah yang menjadi pilihanmu?" tanya ibunya pula.
" Ibnu Syibab az-Zuhri," jawab Imam Malik.
" Segeralah menemuinya. Semoga dia berlapang hati menerima kamu sebagai anak muridnya," kata Aliyah dengan gembira.
Petang itu selepas sembahyang asar, Imam Malik bertemu dengan Ibnu Syibab az_zuhri lalu menyatakan hasratnya mehu menuntut ilmu hadis.
" menurut sahabatku Imam Abdul Rahman al-Rai, kamu sudah dapat menhafal Quran. Menurut Rabi'ah al-Rai pula kamu sudah dapat menguasai ilmu fikah. Apakah kamu masih tbelum berpuas hati dengan ilmu yang sudah kamu pelajari?" tanya Ibnu Syibab az-Zuhri.
"Saya ingin mempelajari ilmu hadis pula. Sekiranya ilmu itu belum dipelajari, saya rasa hidup ini belum lengkap. Jadi saya mahu berguru dengan tuan. Terimalah saya sebagai anak murid tuan," jawab Imam Malik lalu menyatakan kesungguhan untuk mempelajari ilmu hadis.
Melihat kesungguhan Imam Malik itu, Ibnu Syibab az-Zuhri tidak keberatan menerima permintaannya. Malah dia berasa gembira Imam Malik memilihnya menjadi gurunya. Keesokan harinya, Imam malik memulakan pembelajarannya. Tetapi dia datang dengan membawa seutas tali. Setiap kali memdengar gurunya membaca sebuah hadis, dia membuat satu simpulan pada tali itu bagi memudahkan dia mengingatinya. Perbuatan Imam Malik itu menimbulkan rasa hairan pelajar yang lain lalu mengadukan kepada guru mereka.
"Apa yang sedang kamu lakukan?" tanya Ibnu Syibab az-Zuhri.
" saya sedang belajar," jawab Imam Malik.
" Saya lihat kamu asyik bermain tali," kata Ibnu Syibab az-Zuhri lagi.
" Saya sedang menghafal hadis-hadis yang tuan bacakan" jawab Imam Malik.
" Bagaimana kamu melakukan?" tanya Ibnu Syibab az-Zuhri lagi.
"Setiap kali saya mendengar tuan membaca sebuah hadis, saya menghafalnya lalu saya buat satu simpulan pada tali ini, dengan itu memudahkan saya mengingatinya," jawab Imam Malik.
Bagi menguji kebenaran kata-kata Imam Malik itu, Ibnu Syibab az-Zuhri menyuruh Imam Malik membaca sebuah hadis yang baru dibacanya. Imam Malik membacanya dengan lancar tanpa sepatah huruf pun yang tinggal. Semua kagum dengan kelebihan Imam Malik.
Pada suatu hari, Ibnu Syibab az-Zuhri membaca sebanyak 30 buah hadis secara terus menerus. Imam Malik dapat menghafalnya sebanyak 29 hadis sahaja. Dia berasa susah hati lalu bertanyakan kepada kawan-kawannya. Tetapi mereka juga tidak sempat menyalinnya.
" Bolehkah tuan mengulangi semula hadis-hadis yang dibacakan semalam?" tanya Imam Malik pada keesokan harinya.
" Bukankah saya suruh kamu hafal hadis-hadis yang saya ajar?" mara Ibnu Syibab az-Zuhri.
" Saya hanya menghafal 29 hadis tetapi terlupa sebuah hadis," jawab Malik.
" sekiranya begitu cuba bacakan hadis-hadis yang kamu sudah hafal," pinta Ibnu Syibab az-Zuhri.
Imam Malik mengeluarkan tali yang disimpulnya. Kemudian dia membaca hadis yang dihafalnya satu demi satu berpandukan pada simpulan tali itu sehingga selesai 29 buah. Barulah Ibnu Syibab az-Zuhri tahu hadis mana yang belum dihafal anak muridnya itu.
Sejak itu ramai yang cuba meniru cara Imam Malik menghafal hadis dengan menggunakan simpulan tali tetapi mereka tidak berjaya. Mereka juga bertanyakan rahsianya namun Imam Malik sendiri tidak dapat mengjelaskannya.
"Sesungguhnya saya sangat menghormati serta mencintai hadis-hadis Rasullullah SAW. Setiap kali mendengarnya saya tumpukan sepenuh perhatian hingga seolah-olah dada saya terbuka bagi menerima kemasukan hadis-hadis itu lalu terus melekat dalam ingatan saya," beritahu Imam Malik.
" Ibu, saya sudah memperlaji ilmu Quran dan ilmu fikah. saya mahu mempelajari ilmu hadis pula," kata Imam Malik kepada ibunya.
" Ibu merestui cita-cita kamu itu. Di Madinah ini ramai guru yang mengajar ilmu hadis. Siapakah yang menjadi pilihanmu?" tanya ibunya pula.
" Ibnu Syibab az-Zuhri," jawab Imam Malik.
" Segeralah menemuinya. Semoga dia berlapang hati menerima kamu sebagai anak muridnya," kata Aliyah dengan gembira.
Petang itu selepas sembahyang asar, Imam Malik bertemu dengan Ibnu Syibab az_zuhri lalu menyatakan hasratnya mehu menuntut ilmu hadis.
" menurut sahabatku Imam Abdul Rahman al-Rai, kamu sudah dapat menhafal Quran. Menurut Rabi'ah al-Rai pula kamu sudah dapat menguasai ilmu fikah. Apakah kamu masih tbelum berpuas hati dengan ilmu yang sudah kamu pelajari?" tanya Ibnu Syibab az-Zuhri.
"Saya ingin mempelajari ilmu hadis pula. Sekiranya ilmu itu belum dipelajari, saya rasa hidup ini belum lengkap. Jadi saya mahu berguru dengan tuan. Terimalah saya sebagai anak murid tuan," jawab Imam Malik lalu menyatakan kesungguhan untuk mempelajari ilmu hadis.
Melihat kesungguhan Imam Malik itu, Ibnu Syibab az-Zuhri tidak keberatan menerima permintaannya. Malah dia berasa gembira Imam Malik memilihnya menjadi gurunya. Keesokan harinya, Imam malik memulakan pembelajarannya. Tetapi dia datang dengan membawa seutas tali. Setiap kali memdengar gurunya membaca sebuah hadis, dia membuat satu simpulan pada tali itu bagi memudahkan dia mengingatinya. Perbuatan Imam Malik itu menimbulkan rasa hairan pelajar yang lain lalu mengadukan kepada guru mereka.
"Apa yang sedang kamu lakukan?" tanya Ibnu Syibab az-Zuhri.
" saya sedang belajar," jawab Imam Malik.
" Saya lihat kamu asyik bermain tali," kata Ibnu Syibab az-Zuhri lagi.
" Saya sedang menghafal hadis-hadis yang tuan bacakan" jawab Imam Malik.
" Bagaimana kamu melakukan?" tanya Ibnu Syibab az-Zuhri lagi.
"Setiap kali saya mendengar tuan membaca sebuah hadis, saya menghafalnya lalu saya buat satu simpulan pada tali ini, dengan itu memudahkan saya mengingatinya," jawab Imam Malik.
Bagi menguji kebenaran kata-kata Imam Malik itu, Ibnu Syibab az-Zuhri menyuruh Imam Malik membaca sebuah hadis yang baru dibacanya. Imam Malik membacanya dengan lancar tanpa sepatah huruf pun yang tinggal. Semua kagum dengan kelebihan Imam Malik.
Pada suatu hari, Ibnu Syibab az-Zuhri membaca sebanyak 30 buah hadis secara terus menerus. Imam Malik dapat menghafalnya sebanyak 29 hadis sahaja. Dia berasa susah hati lalu bertanyakan kepada kawan-kawannya. Tetapi mereka juga tidak sempat menyalinnya.
" Bolehkah tuan mengulangi semula hadis-hadis yang dibacakan semalam?" tanya Imam Malik pada keesokan harinya.
" Bukankah saya suruh kamu hafal hadis-hadis yang saya ajar?" mara Ibnu Syibab az-Zuhri.
" Saya hanya menghafal 29 hadis tetapi terlupa sebuah hadis," jawab Malik.
" sekiranya begitu cuba bacakan hadis-hadis yang kamu sudah hafal," pinta Ibnu Syibab az-Zuhri.
Imam Malik mengeluarkan tali yang disimpulnya. Kemudian dia membaca hadis yang dihafalnya satu demi satu berpandukan pada simpulan tali itu sehingga selesai 29 buah. Barulah Ibnu Syibab az-Zuhri tahu hadis mana yang belum dihafal anak muridnya itu.
Sejak itu ramai yang cuba meniru cara Imam Malik menghafal hadis dengan menggunakan simpulan tali tetapi mereka tidak berjaya. Mereka juga bertanyakan rahsianya namun Imam Malik sendiri tidak dapat mengjelaskannya.
"Sesungguhnya saya sangat menghormati serta mencintai hadis-hadis Rasullullah SAW. Setiap kali mendengarnya saya tumpukan sepenuh perhatian hingga seolah-olah dada saya terbuka bagi menerima kemasukan hadis-hadis itu lalu terus melekat dalam ingatan saya," beritahu Imam Malik.
Subscribe to:
Posts (Atom)